أون تيوب: حضارة الأمازيغ في شمال أفريقيا

الأربعاء، 11 يوليو 2012

من المعروف لدى الجميع .. ان منطقة شمال افريقيا ضمت العديد من الهويات و الثقافات المختلفة عبر العصور .. زي الفراعنة و الأفارقة و النوبيين و الامازيغ .. و غيرهم من سكان المنطقة الشمالية لافريقيا .. اللي مازالت بتضم بعض من هذه الهويات. وكما تشاهدون من خلال الخريطة اللي أمام حضراتكم الأن .. واللي حصلنا عليها من احدى المواقع الامازيغية .. بتحدد هذه الخريطة تقسيم شمال افريقيا .. وفقا للحضارات الاصيلة والحقيقية اللي تواجدت بها .. قبل بداية الدخول العربي. و الأمازيغ هي واحدة من أبرز تلك الحضارات .. اللي مازالت متواجدة في أجزاء من مصر و ليبيا و تونس و الجزائر و المغرب و موريتانيا , عشان نتعرف اكثر على الثقافة و الهوية الامازيغية .. بتنضم الينا عبر سكايب الناشطة الامازيغية التونسية .. إيناس الشيخ .. نعرض الفيديو القادم .. و اللي بيظهر فيه ردود افعال بعض امازيغ تونس على الحكام الجدد وصعود الاسلام السياسي .. متمثلا في حزب النهضة .. مما يضع عائقا جديدا امام الأمازيغ التونسيين .. ممن يريدون ان يعترف العالم بهويتهم و ثقافتهم .. المغايرة لما هو سائد في الدول العربية , فلنتابع المقطع القادم و نعود لاستكمال حديثنا مع ضيفتنا الناشطة التونسية الامازيغية إيناس الشيخ , مقطع أخر من تونس ايضا .. وهو مقطع يعرض جزء من الموروث الثقافي الامازيغي .. و محاولة احياءه مرة اخرى في تلك المدينة التونسية الامازيغية الخالصة .. المعروفة بولاية باجة. المقطع التالي يظهر عروس امازيغية .. و فرح تراثي تقليدي يدور في شوارع باجة , فلنشاهد المقطع و نعود لنستكمل حديثنا مرة اخرى , حول أحوال و أوضاع أمازيغ ليبيا .. بتنضم إلينا عبر سكايب ايضا .. المناصرة لحقوق أمازيغ ليبيا .. تسنيم الجاتوس:

Read More | علق على هذا الموضوع

أصل الأمازيغ ونبدة عن التاريخ

السبت، 14 يناير 2012

محمد بودواهي
يتزايد الاهتمام اليوم بقضايا المكونات الاجتماعية والثقافية في العالم العربي بعد ربيع الثورات العربية الذي من اهدافه ليس تغيير الانظمة الاستبدادية الشمولية فحسب، بل أيضا التحرر من النزعة الأبوية - البطريركية والعقلية الاستبدادية التقليدية والتحول الى فضاء الحرية والتعددية والديمقراطية والتسامح واحترام حقوق الانسان واعادة النظر باوضاع وحقوق المكونات الاثنية والدينية والثقافية. وتأتي قضية الامازيغية في شمال افريقيا في مقدمة القضايا الحساسة التي تحتاج الى دراسات وبحوث ومناقشات
لتوضيح ابعادها التاريخية والاجتماعية والثقافية.

Read More | علق على هذا الموضوع (2)

المظاهر الفنية والاجتماعية عند قدماء الليبيين

الاثنين، 28 فبراير 2011

إعداد ايناس المنصوري
إن شعب كالليبيين القدماء قاد شعوب البحر المتقدمة، وانشأ أسرات حكمت مصر فى فترة من فترات تاريخها، ليجعلنا نعتقد بأن هذا الشعب كان على درجة من التقدم والتطور، وله مظاهره الحضارية، هذه المظاهر التى وصلنا بعضها فقط، منها المظاهر الفنية التى أقصد بها الموسيقى، الغناء، وبعض الآلات الموسيقية، وحيث أن الموسيقى لا تشبه غيرها من الفنون لأنها لا تخلف وراءها آثار مادية، مع ذلك فإن قدرا معينا من المعلومات يمكن استجلاؤه من الآلات نفسها ومن صور العازفين على الرغم من عدم وجود تسجيل واقعى للأصوات، وقد وصلت معظم معلوماتنا حول المظاهر الفنية لليبيين القدماء عن طريق النقوش المصرية وما ذكره المؤرخ الإغريقى هيرودت الذى زار إقليم المدن الخمس. كانت الموسيقى الليبية فى منتهى البساطة وأبسط أشكالها كانت تلك الصرخات العالية التى يطلقونها فى حالة النشوة والتى لاحظها هيرودوت بين ليبيى عصره، حيث قال فى معرض حديثه عنها: "إن النساء الليبيات يطلقنها بشيء غير قليل من الحلاوة"، ولعله يقصد بذلك الزغاريد المألوفة فى هذه الأيام

Read More | علق على هذا الموضوع

الأمازيغ عبر التاريخ : نظرة موجزة في الأصول والهوية

الاثنين، 21 فبراير 2011

العربي عقون

تثير مسألة الهوية في أفريقيا الشمالية (Berbérie) إشكالا عميقا، فقد تمّ التعامل مع التاريخ في هذه المنطقة بطريقة انتقائية [التركيز على فترات وحذف أخرى] وكان يفترض أن تتوجّه البحوث التاريخية والعلوم المتّصلة بالتاريخ إلى هذا المجال، عوض تكريس حالة الاستلاب(Aliénation) التي جعلت بعض الشمال أفريقيين يتنكّرون لذاتهم، وينافحون من أجل انتماءات مصطنعة.

Read More | علق على هذا الموضوع

الحضارة المصرية الأمازيغية (4)

السبت، 12 فبراير 2011

سعيد بودبوز
في نهاية الجزء الثالث توقفنا عند احتمال أن يكون بيومي مهرن قد اختلط عليه أمر الجمع بين المعبد والهرم من خلال حديثه عن صور الليبيين المقهورين التي تؤدي إلى الهرم الذي يبدو أن الأمازيغ هم الذين شيدوه على يد أونيس. كما نستشف من حديث موسالامي، على الأقل، بأن أونيس هذا من أصل أمازيغي. لنعد الآن إلى مسألة التشابه بين المصريين والأمازيغ

Read More | علق على هذا الموضوع (2)