نعم هو سؤال يستحق ان نقف عنده ونحاول مناقشة هده القضية بكل امعان وتدقيق.علما ان الاضتهاد هده هي كلمة تتناولها الالسن والاقلام وتحمل في طياتها عدة معاني مختلفة متقاربة الاطراف.ان الاضتهاد ليس بالضرورة حمل السلاح الفتاك وليس بالضرورة الهجوم على شعب ما.بل الاضتهاد يكون اكبر من دلك كله.فهو يعني طمس الهوية والتاريخ ويعني ايضا ازالة شعب ما عن حضارته وثراته الفكري والتقافي والفني.علما ان الهوية هي مجوعة من السمات والصفات والافكار يكتسبها الانسان داخل مجتمع معين.بل هي مجموعة من الاعراف والتقاليد والاعراف والقوانين في اي مجتمع من المجتمعات.وللاجابة على سؤالنا..هل الامازيغ شعب مضتهد..نعم هو كدلك مادام الامازيغ في شمال افريقيا وفي افريقيا متشتت الهوية ومادامت الانظمة العروبية قد شوهت وزورت التاريخ..واقصد تاريخ شمال افريقيا..ومادامت هده الانظمة ترتكز على البعد العروبي الاسلامي فانها قد اضتهدت بالفعل المكون الامازيغي الدي هو اصل هده الارض.فادا استحضرنا التاريخ القديم لشمال افريقيا.وعندما اقول شمال افريقيا اقول الشعب الامازيغي لانه هو صاحب هده الارض.فاننا سنجد بانه لا المستعمر الفنيقي ولا الروماني ولا البزنطي او الوندالي ولا حتى الاستعمار البرتغالي والفرنسي ولا الاسباني نجح في طمس هوية الشعب الامازيغي ولم يفلح في دلك الا العروبيين الدين اتو الى شمال افريقيا واستولو على السلطة باسم العروبة احيانا وباسم الدين تارة اخرى.نعم لقد نجح العروبيين الهلاليين في طمس هوية الشعب الامازيغ العريق فالامر هنا لايتعلق بالاضتهاد الجسدي بل بالاستيلاب والاضتهاد الفكري فهو اكبر اتضتهاد على الاطلاق واكبر من الاسلحة الفتاكة ومن اي شيء اخر.ان النهج الدي مورس ضد الامازيغ بشمال افريقيا هو نهج اتضهادي استغلالي مدل ومخزي بالنسبة للامازيغ
